יום שישי, 26 באוקטובר 2012

לא אקטואלי - 26.10.12


אפס משמאל
כשאלדד יניב חשב שכולם בשמאל שונאים את המתנחלים, הוא כתב את השמאל הלאומי. או אז פרצה המחאה החברתית ויניב יצא בווידוי ציבורי נרגש נגד הטייקונים. כשגם זה לא עזר לו להתרומם למעמד של מנהיג השמאל, לא נותרה לו ברירה אלא לשלוף את הג'וקר ולהאשים את הגרביים של ביבי. קמפיינר של שנאה, ובעברית: אפס.

שניים סינים
בשנת 1996 כתב אביב גפן את 'עונות'. לטעמי, אחד השירים הישראלים הטובים שנכתבו. "את היית באיזה חודש/ וחיכינו כבר לילד/ כשנולד אני קראתי לו אביב/ כי הוא סימל תקופת ביניים/ כשחיכיתי בינתיים/ כבר לחופש ששום איש אינו משיב". מאז עברו מים רבים בנילוס, ושני עיתונאים המזוהים עם המחנה הלאומי, שניהם פרסמו מספר ספרים, אחד מהם לילדים, החליטו לקרוא לבנם החדש (בנפרד) בשם סיני. יכול להיות שעם פרוץ האביב הערבי שכבר הפך לחורף, מגלים יועז הנדל ואמילי עמרוסי שאיפות טריטוריאליות חדשות? אם כן, אשמח לקבל את הזיכיון על חוף נואיבה.

דרך רבין
יום הזיכרון לרצח יצחק רבין גורר אחריו דיון קבוע על יכולתו של הציבור הדתי ו/או הימני לקחת חלק פעיל באירועי ההנצחה. דרך חדשה לציין את היום החשוב  תיחנך ביום שישי הבא, בו יקיים מרכז יצחק רבין בשיתוף הקרן הקיימת לישראל, יום טיולי מורשת בפארק רבין שבאזור שער הגיא. הסיורים השונים ייערכו ברגל, מכוניות, אופניים, רכבי שטח ואוטובוסים חינם אין כסף. בדיוק כמו שיצחק אהב.

מחול לכם
ביום שלישי הקרוב ייפתח בירושלים פסטיבל בין שמים לארץ זו השנה הרביעית. הפסטיבל, שיימשך שלושה ימים, מבקש לשלב מחול, יהדות ויצירה ויכלול מופעים של רקדנים ורקדניות, חלקם ביחד ורובם בנפרד. כמו כן, במסגרת הפסטיבל ייערכו סדנאות תנועה ותאורה ותוצג תערוכה שכוללת צילומים ומיצגי פיסול ווידאו. למתקשים לעכל את החיבור שבין יהדות למחול (בעיקר קוראים מהמין שחושב על המין היפה) מומלץ לצפות בסרט 'לא תרקוד' שמביא את סיפורם של קבוצת בחורים דתית שהחליטה להקים בית ספר למחול לגברים דתיים באתר בית הספר 'כל עצמותיי תאמרנה'.

חנוך רוזן
ביום רביעי ייערך טקס ההשקה של מדרשת השילוב 'נטור' שברמת הגולן. מדובר בשילוב של מכינה קדם צבאית עם שנת שירות בגרעין וגיוס שמזכיר ישיבת הסדר המיועדת לבוגרי תיכונים חילוניים ודתיים. בין המקימים של המדרשה נמנה הרב אביה רוזן, שהיה גם בין המייסדים של המכינה החילונית בקיבוץ מיצר, מהמכינות החילוניות הראשונות בישראל. הקידומת רב עלולה לבלבל את מי שפוגש את הרב אביה, עוף מוזר בשמי רמת הגולן, אותו אני מכיר עוד מימיי כתלמיד במכינת קשת יהודה וזוכר היטב את שיעוריו על ספר הכוזרי אליהם הגיע רכוב על אופנוע כבד, מה שבהחלט עושה את זה לחבורת נערים בני 18.

אין עתיד
על פי המצע של 'יש עתיד', מפלגתו של יאיר לפיד, אחד השינויים בשיטת הממשל יהיה שהרכבת הממשלה תוטל על ראש המפלגה הגדולה ביותר. במציאות הישראלית, בה הכנסת מורכבת מ-14 מפלגות, אין הצעה נכונה מזו. אלא שמהלך מסוג זה הוא גזר דין מוות למפלגה, במידה ולא תהיה אחת משתי המפלגות הגדולות. קשה לראות כיצד חברי מפלגתו של לפיד יתמכו ביוזמה שתפגע בסיכוייהם להיבחר שוב לכנסת אלא אם יחברו למפלגות הגדולות. במילים אחרות: הצבעה למפלגת יש עתיד היא אוקסימורון (כמעט כמו הצבעה לאיחוד הלאומי, חדש ומרץ, ששמותיהן כבר מזמן לא מעידות על מהותן).

יושנן בנות
בימים אלה עלה לרשת בלוג חדש בשם 'מתנחלות ברשת' בו משתפות חמש תושבות יהודה ושומרון את עולמן הפנימי עם העולם החיצוני. כמו כל בלוג איכותי, גם פה הדברים מובאים ללא סינון ועריכה, ומעניקים תחושת של אינטימיות ואותנטיות גם יחד. נדמה שרק בבימה מסוג זה ניתן לקרוא כיצד מרגישה מתנחלת חילונית, על החופש הגדול (והמילואים!) כאויב מספר אחת של האם מרובת הילדים, ועל ביקורם של ארבעים אופנועי הארלי דווידסון בלב בנימין. את רחל ויוקנת, מתנחלות מארץ נהדרת אחרת, לא מצאתי בבלוג.

טדי קולך
בעוד פחות מחודשיים ייערך בירושלים כנס ה-TEDx הראשון. למי שלא מכיר, TED הינה ועידה מוצגים רעיונות ששווה להפיץ באמצעות הרצאות חדות וקצרות. מלבד הוועידה השנתית שנערכת זה 28 שנים בארצות הברית, נערכות ועידות משנה ברחבי העולם ובעשירי לדצמבר תיערך ועידת המשנה של ירושלים בפעם הראשונה. קוראים קורעים מוזמנים להציע עצמם באתר הכנס.

יום שישי, 19 באוקטובר 2012

לא אקטואלי - 19.10.12


עשו להם אוניברסיטה
השבוע פורסמו תוצאותיו של סקר שביעות רצון הסטודנטים ממנו עולות תוצאות לא מחמיאות לאוניברסיטאות בישראל ביחס למכללות, כשהמרכז הבינתחומי בהרצליה מעפיל למקום הראשון, האוניברסיטה הפתוחה זוכה במקום החמישי כשהאוניברסיטה הבאה אחריה היא בן-גוריון שמגיעה רק למקום ה-15 מתוך 32 מוסדות להשכלה גבוהה שנבדקו. ועד ראשי האוניברסיטאות פטר עצמו באמצעות תגובה מזלזלת כי "מטבע הדברים, סקר שביעות רצון מהוראה משקף בין השאר את מידת הקושי בלימודים, העומס והדרישות מהסטודנט". גם אם נניח שיש אמת מסוימת בטענה זו, ראוי לאוניברסיטאות ללמוד ממכון ויצמן, שלא נחשב למקום קליל במיוחד, והגיע למקום השלישי.

הכל למכללות
במסגרת מפגש עם תכנית המנהיגות הצעירה של המכון לאסטרטגיה ציונית לפני כשנתיים, טען השר סילבן שלום כי טעותו הגדולה הייתה כשהתנגד להקמתן של המכללות. להגנתו טען, כי חשש מהעמקת הפערים בין קבוצות שונות באוכלוסיה באמצעות מצב של השכלה סוג א' של אוניברסיטאות מול כזו סוג ב' של המכללות. תוצאות הסקר מראות שהאוניברסיטאות עדיין לא הפנימו את השינוי בשוק ההשכלה בישראל ושיתרונן היחסי מתמצה בהיותן מוסדות מחקריים. בהתאם לתוצאות אלה ראוי לבחון רפורמה בהשכלה הגבוהה בישראל שתכליתה להביא לכך שכלל לימודי תואר ראשון יתקיימו במכללות, בעוד האוניברסיטאות תתמקדנה בהכשרה לתארים מתקדים בתחומי המחקר השונים.

הסתה לשם הסחה
אחת הסיבות לנסיקת המכללות הינה היכולת הגבוהה שלהן (בהשוואה לאוניברסיטאות) לפעול באופן דינמי ביחס למציאות המשתנה. אחד האמצעים לכך הינו הקמת מכוני מחקר שאינם מסתפקים במחקר טהור ועורכים פעילויות המאפשרות ניתוח אירועים עכשוויים. דוגמא אחת כזו היא המכון למדיניות נגד טרור שהוקם במרכז הבינתחומי שקיים בשבוע שעבר סדנת מומחים סביב משבר המשילות במזרח התיכון, בה לקחו חלק אנשי צבא, ממשל, דיפלומטיה ומחקר. במסגרת הסדנא נערכו דיונים מעמיקים שכללו שימוש בנתונים עדכניים שהובאו על ידי גורמי השטח שלא תמיד הגיבוי המחקרי עבורם כבר קיים. אחת המסקנות שעלו מניתוח המציאות במדינות ערב הינה שהמצב הכלכלי הקשה אליו נקלעים המשטרים השונים במצרים, סוריה ולבנון, לא מאפשרים להם להתחמש ולפעול באופן אקטיבי נגד מדינת ישראל אך כן לעשות שימוש בהסתה נגדה על מנת לייצר הסחה של דעת הקהל המקומית מהצרות הפנימיות של אותן מדינות.

ביטחון למי ולמי
מכון מחקר נוסף שעורך אירועים מחכימים הינו המכון למחקרי ביטחון לאומי שיקיים בשבוע הקרוב שני כנסים מעניינים: הראשון יתקיים לאורך יום שלישי, יעסוק באתגר הגנת המים הכלכליים של ישראל ויכלול דיון במכלול היבטים בנושא: טכנולוגיים, משפטיים, ביטחוניים ונוספים. האירוע השני ייערך לזכרו של זאב שיף ביום חמישי בערב וייסוב סביב נושא אמצעי התקשורת החדשים והביטחון הלאומי. מדובר בשני נושאים שמומלץ להתעמק בהם, כי סוגיות ביטחוניות הן כבר מזמן לא רק נחלתם של אנשי צבא.

דיבת הארץ
זה שעיתון הארץ מלכלך על הארץ, זה לא חדש. מה שכן חדש (יחסית), זהו אתר פרספקטיבה, שפועל בשנתיים האחרונות לניטור וניתוח דיווחים מעוותים על ישראל בעולם. חלק ניכר מפעילות האתר מוקדשת לאיתור השמצות של עיתון הארץ על ישראל בעולם. בשבוע האחרון הראה האתר כיצד עקיבא אלדר, כתב בכיר בעיתון, מעוות נתונים על מנת להציג את ישראל (בגרסא האנגלית בלבד, משום מה) כמדינת אפרטהייד. מכיוון שבעיתון הארץ מדובר בתופעה רווחת, יתכן ואין ברירה אלא להטיל על פרקליטות המדינה להגיש תביעות דיבה נגד עיתונאים שמציגים נתונים שקריים על מדינת ישראל ומוציאים את דיבתה רעה.

הרב המאושר
השבוע נחשף כי הרב אמנון יצחק משתמש באייפון אישי למרות שהוא עצמו מטיף למאמיניו שלא לקנות את המכשיר המסוכן. להגנתו טען, כי הרב שטיינמן אישר לו להשתמש באייפון לצרכי החזרה בתשובה. אותי מעניין אם הרב שטיינמן אישר לו גם לצפות בטמבלוויזיה ומי לכל הרוחות אישר לו להסתובב עם שמלות?

טיפול זוגי
בבוקרו של יום שישי שעבר נפתח בקהילת השמשוני שבמודיעין בית המדרש הזוגי בשיתוף מדרשת לינדנבאום. במסגרת בית המדרש, לומדים בחברותא זוגות זוגות תחת הנחייתם של הרב אוהד טהרלב והרב חיים נבון. יוזמה מקסימה ולא רק עבור המעוניינים לפנות את הבית ולאפשר לילדים לנקות אותו לקראת שבת.

פרשיית השבוע
מיד לאחר המבול, קובע הקב"ה את עיקרון היסוד כי יצר לב האדם רע מנעוריו. באופן מפתיע למדי, מיד לאחר מכן, מברך האל את נוח ומורה לו ולבניו לפרות, לרבות ולמלא את הארץ – לכאורה מעשה שמשמעותו היא הוספת רוע בעולם. דווקא סתירה זו מחייבת להבין כי העובדה שיצר לב האדם רע מנעוריו אינה גזירת גורל. הייעוד של האנושות, הם הצורך לגבור על אותו יצר רע בד בבד עם פיתוח העולם. ויש שיגידו שאין זה אתגר, אלא תנאי – כי אין יצירה בלי יצר רע.

שבת נוח
לכם?

יום שישי, 12 באוקטובר 2012

לא אקטואלי - 12.10.12


חישובי נשיאות
בימים אלה מצביעים אזרחי ארצות הברית בישראל בבחירות לנשיאות. אם יש מי שעדיין מתלבטים בין אובמה לרומני, אזי עליהם לקחת בחשבון שיקול נוסף מעבר להכרעה בין הערכים הליברליים לשמרניים. מועמד אחד הינו נשיא מכהן שעל פי החוקה האמריקאית לא יוכל להיבחר לקדנציה שלישית, ולכן במהלך הקדנציה השנייה הוא עלול להעדיף אינטרסים אחרים על פני דעת הקהל האמריקאי שבבסיסה אוהדת את ישראל. למועמד השני זו קדנציה ראשונה במידה ויזכה, ועל כן סביר להניח שיתחשב יותר באינטרס הישראלי על מנת להיבחר בעתיד לקדנציה נוספת. סיבה טובה להצביע לרומני, שבמידה ויזכה, יזכה שאותה סיבה תפעל נגדו בבחירות הבאות.

מדע לא פופולרי
במהלך השבוע הוכרזו זוכי פרס נובל ברפואה, פיסיקה וכימיה. השנה הגיעו אלינו החוקרים הזוכים מיפן, בריטניה, צרפת ושלושה מארצות הברית. כמעט מיותר לציין, שכל הזוכים קיבלו את הפרס על תגליות מדעיות פורצות דרך - אגב, בניגוד לפרסי נובל בספרות ולשלום שחולקו לאחר כתיבת דברים אלו. עם זאת, לא ניתן להשוות את רמת הסיקור התקשורתי אודות אותן זכיות ביחס למקרים בהם זכינו לרוות נחת מחתני פרס ישראלים. אמנם הגיוני שבכל אמור לגופם של הזוכים, הם יזכו לכותרות גדולות יותר כשהם משלנו. עם זאת חבל שכלי התקשורת מפספסים את ההזדמנות לתת את הבמה הראויה לסיקור תגליות מדעיות שזכו להכרה בינלאומית, שלא תמיד נמצאת מספיקה לביצה המקומית.

חיבוק דב
המרכז לאתיקה בירושלים והמכון הישראלי לדמוקרטיה יערכו ביום רביעי הקרוב ערב לרגל השקת הספר 'שחיתות פוליטית בישראל' מאת ד"ר דורון נבות. הפאנל הראשון באותו ערב יעסוק במאבק המשפטי והמערכתי בשחיתות הפוליטית ודובר מרכזי בו יהיה לא אחר מאשר עו"ד דב וייסגלס. לא ברור האם וייסגלס זומן לפאנל על רקע קשריו בהון (ייצג את מרטין שלאף בישראל) או בשלטון (כיועצו של אריאל שרון). מה שברור הוא, שזה קצת מוזר שגופים שמבקשים לקדם אתיקה ודמוקרטיה בישראל בחרו בדב וייסגלס כדוגמא ומופת.

אחרי החגים
לא סתם קוראים לו ירח האיתנים. את החודש הזה רק החזקים שרדו.

לא מקובל
במשך שנים הוא היה ילד הכאפות שלהם. לא משנה מה עשה, הם לעגו לו. הציקו, הרביצו, דחפו, קיללו. הוא ביקש שיפסיקו, אבל הם - בשלהם, שיכורים מהכוח שהעניקה להם המילה הכתובה. אז הוא הלך לקרוא לדוד שלו מאמריקה ועכשיו - הם מתבכיינים, שוכחים מי הביאו על עצמם את הצרה. זוהי תמצית סיפורם של נתניהו והתקשורת במדינת ישראל היום.

בסגנון המודיע
עם הכרזת ראש הממשלה על הליכה לבחירות, התרוצצו שמועות על כוונותיו של אהוד אולמרט להתמודד לראשות הממשלה. איני יודע מה אולמרט יחליט לבסוף, אבל עצם ההרהור מצידו של עבריין מורשע שהדיו על פסק דינו טרם יבש להתמודד על תפקיד ראש הממשלה, גורם לי לחשוב שמדובר פה על דבר אחר.

מחביטה לערבות
בחודשים הקרובים, שיוקדשו למערכת הבחירות, נשמע את מבקשי הצבעתנו מבדלים עצמם זה מזה, ומסבירים כמה הם מיוחדים, טובים ושונים מכל יריביהם. דווקא בימים אלה בהם נתפצל עד בלי דעת, מומלץ להכיר את פעילותה של תנועת הערבות שהציבה לה למטרה להעלות את ערך הערבות ההדדית למרכז השיח הציבורי בחברה הישראלית. את פעילותה של התנועה זכיתי להכיר באמצעות עיתון התנועה, בו מפורטת ומודגמת היטב החשיבות שבדאגה לזולת ובסולידריות החברתית. אמנם, התנועה הוקמה על ידי ארגון 'קבלה לעם', אשר סביבו נקשרו שמועות מפוקפקות, אך קריאה מדוקדקת של העיתון בהחלט מגלה תוצר חינוכי איכותי אשר מרומם את הרוח ומזכיר שלמרות כל השוני, הגוונים והצבעים – כולנו עם אחד.

להתחיל מבראשית
עם תחילת מחזור קריאה חדש בספר התורה, מצורפות שלוש המלצות ייחודיות להעשרת פרשת השבוע: הראשונה, היא חוג פרשת השבוע שייערך במרכז מורשת בגין זו השנה השמינית, מדי יום חמישי, כמיטב המסורת שהנהיג ראש הממשלה השישי של מדינת ישראל. את השיעורים על פרשיות ספר בראשית יעביר הרב יעקב מדן ובחומשים שלאחר מכן יעלו ויבואו ד"ר אבינעם רוזנק, הרב חיים נבון והרב ד"ר יהושע רייס. סדרה מיוחדת נוספת של שיעורים תיפתח ביום א' הקרוב במכון ון-ליר, בה יציגו מרצים מתחלפים את סוגיית הצדק החברתי בראי פרשת השבוע. המלצה אחרונה חביבה מוקדשת לבית המדרש 'חידר משלך' אשר פועל זו השנה השלישית ומזמין נשים דתיות וחילוניות לעסוק בהיבטים המגדריים של עשרת הדיברות. סדרת המפגשים, בהנחייתה של חנה פנחסי המשובחת, תתקיים במכון הרטמן שבירושלים ותכלול שילוב של טקסטים עתיקים ומחשבה פמיניסטית, ואם יהיה ממש מוצלח, אז גם טקסטים פמיניסטיים ומחשבה עתיקה.

פרשיית השבוע
מעניין לבחון את הדינמיקה מאחורי חטאם של אדם וחווה. הנחש, ערום כפי שמעיד עליו המקרא, יודע שעליו לפנות לחוליה החלשה, זו שלא קיבלה ישירות את הציווי האלוקי. אדם, המתווך בין האל לבין האישה, ככל הנראה לא סומך עליה מלכתחילה, לא מסתפק באיסור האכילה מהעץ ומטיל עליה גם איסור נגיעה. מה שמאפשר לנחש להפיל את הסייג ואת חווה ביתר קלות. כשאדם רואה שמי שלידו חטאה ולא קרה לה מאומה, הוא רואה בכך לגיטימציה לחטוא גם כן ואוכל גם הוא מעץ הדעת. כך לומד המין האנושי לראשונה להבחין בין טוב לרע, הופך לדעתן הרבה יותר ומסתלק מעולם שכולו טוב ואולי קצת יותר משעמם.

יום שישי, 5 באוקטובר 2012

לא אקטואלי - 5.10.12


לא זוכרות
לאחרונה השתתפתי בסיור שנערך מטעם ארגון 'זוכרות' במרכז ירושלים. הסיור נפתח בסקירה על האזור כולל אזכור של בריכת ממילא מימי הורדוס (את בית שני המדריכה משום מה לא זכרה). לאחר מכן עברנו ברחובות טלביה תוך הבעת מחאה קולנית על השמות הציוניים החדשים שניתנו להם. מילה טובה על השגשוג שהביאו עימם היהודים לאזור, שכלל בין השאר מתן שמות לרחובות שעד מלחמת העצמאות היו ללא שם, לא נאמרה. מילה נוספת שכמעט ולא נאמרה הייתה 'ערבים'. השימוש הרווח היה במילה פלסטינים. שימוש ראשון במילה ערבי נעשתה כשסופר על ערבי נוצרי בשם סלמה שהגיע מלבנון בשנות ה-20 של המאה הקודמת. איכשהו, בזמן עזיבתו חזרה ללבנון בשנות ה-40, המדריכה כבר כינתה אותו בתור פלסטיני. לא התאפקתי ושאלתי אותה האם היא לא אמרה שהוא ערבי. המדריכה התבלבלה מעט, והסבירה שההגדרות לא ממש ברורות. מארגון שמבקש לממש את זכות השיבה של הפלסטינים בישראל, ראוי לדרוש שידע להגדיר מיהם פלסטינים, ורק לאחר מכן ניתן יהיה לדון על זכותם לחזור למדינה שנגד הקמתה הם נלחמו.

תגלית מטרידה
מחקר חדש מראה בוחן את הקשרים בין כלל מדינות העולם באמצעות שימוש בפייסבוק. כותבי המחקר השכילו לייצר יישום נוח באמצעותו ניתן לסקור את הממצאים בצורה פשוטה ונעימה. פחות נעים היה לגלות כי המדינות הקרובות לישראל הן הרשות הפלסטינאית, ירדן, מצרים, רוסיה וצרפת (בסדר הזה). סביר להניח שהסיבה לשלושת המקומות הראשונים הינם קשרים של ערביי ישראל עם בני עמם במדינות השכנות, בזמן שרוסיה וצרפת השתלבו בזכות העולים החדשים. מאד מטריד לגלות שדווקא ארצות הברית, בה נמצאת התפוצה היהודית הגדולה מחוץ לישראל, נעדרת מן הרשימה, על אף כל פרויקטי תגלית למיניהם.

יום יום נ"ך
אבישי אילת, איש מושב שדה יעקב שבעמק יזרעאל, מקדם מזה מספר שנים רעיון של לימוד תנ"ך יומי בדומה לדף היומי בגמרא. הרעיון מבוסס על חלוקת התנ"ך לסדרים, שהיא החלוקה לפי המסורת היהודית, בניגוד לחלוקת הפרקים המוכרת שמתבססת על מסורת נוצרית. מסתבר שאם קוראים כל יום סדר אחד, בנוסף לפרשת השבוע שנקראת בתפילת שבת, מסיימים את כל התנ"ך בשנה אחת בדיוק. יש טוענים שזו המשמעות של חלוקת הסדרים מלכתחילה. על מנת להצטרף למחזור הלימוד שמתחיל במוצאי שמחת תורה, מומלץ לקרוא את ההסברים באתר שהקים אבישי ללא כל מטרת רווח, אבל עם הרבה מטרת רוח.

אנו כחמורים
ביום שלישי האחרון נערך בישיבת עטרת כוהנים כנס תנ"ך בגובה השמים, שעל רוח הדברים שנישאו בו ניתן ללמוד מהציטוט שליווה את פרסומי האירוע: "אם ראשונים כמלאכים, אנו כבני אדם – ואם ראשונים כבני אדם, אנו כחמורים". הכנס, שנערך על טהרת רבנים וללא אישה אחת לרפואה (וכוכבית קטנה על עזרת נשים פתוחה), בא כמענה לגישת 'תנ"ך בגובה העיניים' - שיטת הלימוד החדשה בבתי הספר. נראה כי גישת השמיים בוחרת להתעלם מחלקים אחרים בתנ"ך (נניח: "אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא") ומרוח התקופה, בה חלק ניכר ממורי התנ"ך הן מורות, ולמעשה מאמצת דפוסי פעולה חרדיים: התנ"ך אולי בשמיים, אבל החלומות באוויר והראש באדמה.

ערבות גוש עציון
במוצאי השבת הקרובה, ליל הושענא רבה, ייערך בתקוע פסטיבל 'עד עלות השחר' זו הפעם השביעית. הפעם יתמקד האירוע בסימן זוגיות במובנה הרחב: בין איש לאישה, הורים וילדים, מזרח ומערב, דתיים וחילוניים, חדש וישן. גם התכנים עצמם, מההופעות המוזיקליות (דניאל זמיר ואהוד בנאי!) ועד הסדנאות והשיעורים יובלו על ידי זוגות מיוחדים במינם. למי שלא זיהה את טביעות האצבע, גם אירוע זה מאורגן על ידי הרב מנחם פרומן שמזכה את הרבים בימים טובים וארוכים (במקרה זה, עד עלות השחר) ובכך נענה תחילה.

דמוקרטיה לא מתפקדת
זה שהדמוקרטיה הישראלית בבעיה זה לא סוד. אך האם מותר לפגוע בדמוקרטיה על מנת לשפר אותה? ריבוי ההפגנות במחוזותינו עושה חשק לאסור בחוק על הפגנה של מי שלא התפקד למפלגה. אם תרצו, תקראו לזה חוק נגד טמטום. על החוק נגד האדישות אני עדיין עובד.